गीताधर्म और मार्क्सवाद
by स्वामी सहजानन्द सरस्वती
स्वामी सहजानन्द सरस्वती लिखित भगवद गीता का हिंदी में सार मार्क्स का साम्यवाद भौतिक होने के कारण हलके दर्जे का है, तुच्छ है गीता के आध्यात्मिक साम्यवाद के मुकाबिले में। वह तो यह भी कहते हैं कि हमारा देश धर्मप्रधान एवं धर्मप्राण होने के कारण भौतिक साम्यवाद के निकट भी न जाएगा। यह तो आध्यात्मिक साम्यवाद को ही पसंद करेगा।
Chapters
- गीताधर्म
- कर्म का पचड़ा
- श्रद्धा का स्थान
- धर्म व्यक्तिगत वस्तु है
- धर्म स्वभावसिद्ध है
- स्वाभाविक क्या है?
- मार्क्सवाद और धर्म
- द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद और धर्म
- भौतिक द्वन्द्ववाद
- धर्म, सरकार और पार्टी
- दृष्ट और अदृष्ट
- अर्जुन की मानवीय कमजोरियाँ
- स्वधर्म और स्वकर्म
- योग और मार्क्सवाद
- गीता की शेष बातें
- गीता में ईश्वर
- ईश्वर हृदयग्राह्य
- हृदय की शक्ति
- आस्तिक-नास्तिक का भेद
- दैव तथा आसुर संपत्ति
- समाज का कल्याण
- कर्म और धर्म
- गीता का साम्यवाद
- नकाब और नकाबपोश
- रस का त्याग
- मस्ती और नशा
- ज्ञानी और पागल
- पुराने समाज की झाँकी
- तब और अब
- यज्ञचक्र
- अध्यात्म, अधिभूत, अधिदैव, अधियज्ञ
- अन्य मतवाद
- अपना पक्ष
- कर्मवाद और अवतारवाद
- ईश्वरवाद
- कर्मवाद
- कर्मों के भेद और उनके काम
- अवतारवाद
- गुणवाद और अद्वैतवाद
- परमाणुवाद और आरंभवाद
- गुणवाद और विकासवाद
- गुण और प्रधान
- तीनों गुणों की जरूरत
- सृष्टि और प्रलय
- सृष्टि का क्रम
- अद्वैतवाद
- स्वप्न और मिथ्यात्ववाद
- अनिर्वचनीयतावाद
- प्रातिभासिक सत्ता
- मायावाद
- अनादिता का सिद्धांत
- निर्विकार में विकार
- गीता, न्याय और परमाणुवाद
- वेदांत, सांख्य और गीता
- गीता में मायावाद
- गीताधर्म और मार्क्सवाद
- असीम प्रेम का मार्ग
- प्रेम और अद्वैतवाद
- ज्ञान और अनन्य भक्ति
- सर्वत्र हमीं हम और लोकसंग्रह
- अपर्याप्तं तदस्माकम्
- जा य ते वर्णसंकर:
- ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव
- सर्व धर्मान्परित्यज्य
- शेष बातें
- उत्तरायण और दक्षिणायन
- गीता की अध्याय-संगति
- योग और योगशास्त्र
- सिद्धि और संसिद्धि
- गीता में पुनरुक्ति
- गीता की शैली पौराणिक
- गीतोपदेश ऐतिहासिक
- गीताधर्म का निष्कर्ष
- योगमाया समावृत
