देवासुर संग्रामानंतर

देवासुर संग्रामानंतर भारतात रामायण काळापर्यंत दोन प्रकारचे लोक होते.

एक जे सुरांना मनात असत आणि दुसरे ते जे असुरांना मनात असत.

अर्थात एक जे ऋग्वेदाला मनात असत आणि दुसरे जे अथर्ववेदाला मनात असत.